IONIE – CLAZOMÈNES – KLAZOMENAI, Diobole c. 520-480 av J-C. TTB, lartdesgents.fr

Collection : Dr GAU  

IONIE – CLAZOMÈNES – KLAZOMENAI                  

Diobole         c. 520-480 av J-C      TTB  

Atelier : Clazomènes, Ionie

AR       0,9 mm      0,97 g       R2 ou R3

Références : Sear 3503 - GC.3503 - BMC.14 - B. traité491 - Dewing 2261

Titulature avers : Anépigraphe.

Description avers : Protomé de sanglier ailé à droite.

Titulature revers : Anépigraphe (pas de lettre K dans un canton du carré)

Description revers : Carré creux incus.

Commentaire

Pour le premier monnayage de Clazomènes, nous avons des unités, demi et sixième d’unités présentées suivant les cas comme des didrachmes, drachmes et diobole ou drachme, hémidrachme et obole.

Seule la plus petite monnaie divisionnaire, l’obole, semble porter au revers un petit K dans un des cantons du carré creux.

Histoire

IONIE – CLAZOMÈNES   (VIe - Ve siècle avant J.-C.)

Clazomènes (ou Klazomenaí ou Klazomenae, en grec : Klazomenai ou Κλαζομεναί) est une cité grecque d’Ionie, qui correspond de nos jours à l’île-ville d’Urla (Vourla en grec) en Turquie, près d’Izmir, sur le golfe de Smyrne.

C'est l'une des premières cités qui bat monnaie.

Elle est entre le VIIe et le Ve siècle av. J.-C. un centre actif du commerce vers l'Égypte et la Thrace.

Clazomènes était à l'origine située sur le continent, mais sans doute au début du Ve siècle, lors de la révolte des cités ioniennes contre l’envahisseur perse, elle fut déplacée sur une île au large de la côte, que le Roi de Macédoine Alexandre le Grand (-336/-323) finalement relia au continent par un pont-jetée, dont les vestiges sont encore visibles aujourd'hui.

Clazomènes, était placée sous la protection d'Apollon, protecteur des troupeaux.

Le cygne qui figure au revers de certaines monnaies, semble avoir constitué un jeu de mot avec le nom de la cité.

Au débouché du delta de l'Hermos, Clazomènes était une région d'élevage.

Actuellement, peu de trace de la ville.

Anaxagoras était originaire de Clazomènes, né vers -500 et mort en -428, était un philosophe présocratique. On suppose qu'il a donné des cours à Athènes pendant près d'une trentaine d'années, pendant lesquelles Socrate l'aurait peut-être connu.

Il introduit le concept de « noûs » (νοῦς5), qui équivaut à l’intelligence organisatrice et directrice du monde. Ce dernier serait formé de substances diverses qui n'auraient ni naissance ni fin mais s'agenceraient seulement par combinaisons et séparations.

Il est le premier Grec à aborder le problème de la quadrature du cercle ; ses voyages en Égypte lui permettent de perfectionner ses connaissances.

Anaxagore fut condamné à mort à l’issue d’un procès pour impiété, vers 432 av J-C. Ses adversaires lui reprochaient sa théorie cosmique : là où le regard théologique voyait des dieux dans les astres, lui ne les considérait que comme des masses incandescentes.

Il enseignait que la lune (formée de terre) reflétait la lumière du soleil, qui est une pierre chaude. Condamné comme athée, il se retira à Lampsaque, une colonie de Milet en Asie mineure, où il mourut plus tard.

Une pièce en argent frappée en Clazomènes montre la tête d'Apollon, le dieu principal de la ville. Selon le mythe, les cygnes tiraient le char dans lequel Apollo chaque année allait au sud, quittant sa résidence d'hiver dans le pays des Hyperboréens.

Mais Clazomènes abritait aussi un grand nombre de cygnes, et l'on pense que le mot « klazo » a été utilisé pour décrire l'appel, le cri, des oiseaux sauvages.

Donc, le cygne sur l'avers est à la fois un attribut d'Apollon et un jeu de mots sur le nom Clazomèn